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汉服|华夏复兴衣冠先行

时间:2022-01-12 02:53来源:未知 作者:admin 点击:
很多人说,中国的汉族没有标识,不像少数民族那样有明显强烈的符号感其实,我们中华民族的文化信仰一直在我们身边,日用而不知。诸如,盆景、瓷器、书画、戏曲和雕花等,都是中华民族的优秀传统文化。而汉服,更是传承了30多项中国非物质文化遗产。 汉服是华

  很多人说,中国的汉族没有标识,不像少数民族那样有明显强烈的符号感……其实,我们中华民族的文化信仰一直在我们身边,日用而不知。诸如,盆景、瓷器、书画、戏曲和雕花等,都是中华民族的优秀传统文化。而汉服,更是传承了30多项中国非物质文化遗产。

  汉服是华夏礼仪的必要组成部分。中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”,而“衣冠”便成了文明的代名词,同时更是华夏礼仪的一部分。

  中国又称“华夏”,这一名称的由来就与汉服有关。《左传正义·定公十年》疏:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”古人是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、文明道

  汉服作为华夏民族的“皮肤”,深刻地烙印在中华民族的各个方面,彰显了华夏民族华丽、优雅、博大的气质。汉服的基本形制为东方世界提供了标准,今天中国及东亚很多民族的民族服装,如中国少数民族均受汉服的影响,韩国的韩服和日本的和服更是直接由汉服发展演变而来。

  老子提出的“人法地,地法天,天法道,道法自然”,即体现了人対天地自然的尊重。汉服所涵盖的智慧,尽显“天人之际,合而为一”。而汉服复兴的精髓,就在于文艺、思想的复兴!

  汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一,其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝代的规范制式,到了汉朝已全面完善普及,还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。

  汉服在几千年的历史变迁中有一定的变化,但其“交领右衽,上衣下裳”(左侧在上,右侧在下叫右衽,反之为左衽。在汉族传统习俗,死者之服用左衽)的基本特征却始终如一。服制的基本不变,导致了汉服整体特征的稳定。但在各个历史时期,也有不同的流行时尚。从质朴的秦汉风格到飘逸的魏晋神韵,从浪漫的大唐情怀到含蓄的宋明格律,都浸润着华夏民族的审美情趣与汉族文化的礼仪哲学。

  1644年,清军入关后,建立了以满族为核心的高度集权政府。满清统治者下令全国剃发易服,从此汉服逐渐衰落。在经历满清两百多年的统治后,人们逐渐忘记了自己曾经拥有的华美衣裳……

  随着中国经济的崛起,人们物质生活水平不断提升,汉服又逐渐走进我们的生活,越来越多的中国年轻人,峨冠博带,行走于高楼林立的现代城市之间,带着梦想和希望,在“汉服复兴”的时代背景下,以汉服为载体重新感受华夏文化的魅力。

  这不仅仅是服饰的复兴,更是每一位华夏子孙发自内心对华夏文化的一份感恩和热爱。

  古风歌者赵净颐一直以传播中华优秀传统文化为己任,也一直在为汉服文化的推广而努力。

  在一次国际活动的开幕式演出上,赵净颐在服装设计师的帮助下加入了宽袖、斗篷等保留汉服传统文化元素的服装,并设计了一个仙鹤的发饰戴在头上,将古代服饰文化和现代人的审美进行了巧妙的融合。

  在《待你长发及腰》MV中,她着汉服束发髻,漫步紫霄宫、南岩、金顶等景区,以优美的歌声和唯美的画面充分展示了武当山道教建筑、武当武术、武当文化等中国传统文化的精髓。

  9月19日-21日,第四届中国(北京)汉服文化节国风歌曲大赛即将在京举办,赵净颐老师作为国风音乐人受邀担任此次大赛评委,届时,赵老师将在汉服文化节主会场,为选手们加油打气哦~

  弘扬中华传统文化,弘扬的不仅是修身养性,更是我们的一颗感恩之心。从感恩我们的身体,到我们的际遇,从感恩父母,到热爱国家。古人的智慧是我们的根,是我们的养分,踏先贤路,感恩前行。

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